有龍必有鳳。“鳳，神鳥也。”古人賦予它全身各部位以深入的吉利涵義。在大眾的眼里鳳凰標(biāo)志著高貴、喜慶和吉利。《說文解字》說：“見(鳳凰)則全國大安定”。大眾將鳳凰視為預(yù)示全國和平的祥瑞之鳥。因而，在日子中，常常用鳳凰作裝修圖畫。
龍鳳飾可以說是帝王的專利，在日常的日子之中，為了對(duì)美好事物的尋求，表達(dá)心里的思維情味，寬廣勞動(dòng)人民對(duì)修建裝修也有劇烈的需求，因而方法多樣的內(nèi)容也就呈現(xiàn)了。宗教修建，園林修建，民居（宗族修建和住所）在日子中是許多的，代表人們的不同日子需求，由于它們的性質(zhì)不同，其裝修圖畫的體裁也就有不同的傾向，但是期望尋求上卻有意外的相似：都是“福、祿、壽、雅、善、美”的神往。至于體現(xiàn)在修建上，以磚雕，雕刻、彩畫的方法為多。或許由于雕刻與彩畫更能通俗與多樣地表達(dá)出來，更易為寬廣勞動(dòng)人民所領(lǐng)會(huì)與傳揚(yáng)的原因。
總而言之，傳統(tǒng)的修建裝修圖畫，其文明價(jià)值極高，是一本生動(dòng)的文明圖集，它既裝修著修建，又記錄了文明，是中華民族才智的結(jié)晶。跟著后現(xiàn)代思潮的盛行，本鄉(xiāng)特色的回歸，傳統(tǒng)裝修有了新出路，我們一方面繼承前人的效果，另一方面要立異，創(chuàng)造更多更好裝修圖畫，令我們的修建更具地方特色，更具我國味道。
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